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興味津々！すみだネット
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七福神と宝船.net
東日本大震災で被災された皆様、
および、ご家族、知人が被災された皆様、
心よりお見舞いを申し上げます。
1日も早く事態が収束し、復興へ向かうことを願っております。
および、ご家族、知人が被災された皆様、
心よりお見舞いを申し上げます。
1日も早く事態が収束し、復興へ向かうことを願っております。
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七福とは、「寿命」、「裕福」、「人望」、「清廉」、「愛敬」、「威光」、「大量」の事です。 これらを神仏聖人に当て嵌め七福神として室町時代後期から崇めたのが始まりと言われています。 隅田川七福神巡りは、毎年１月元旦から七草迄の７日間に行うのが御利益があると言われ、 特に元旦は大賑わいです。浅草駅から東武伊勢崎線 堀切駅までの間に点在し、 徒歩でおよそ２〜３時間の行程です。 参拝期間は1月7日までで、この間はすべての寺社で拝観可能（白鬚神社は、神社自体が寿老人なので ご神像はない）です。 隅田川七福神の御分体と呼ばれる人形（３００円）は黒く、宝船（１０００円）の授与は１５日 頃まで行われています。 福禄寿の向島百花園は正月３ケ日は入園無料。また無料のスタンプは通年各寺社に置かれています。 参拝の順路の決まりは無く、浅草側から@A三囲神社（恵比寿、大国神）→ B弘福寺（布袋尊）→C長命寺（弁財天）→D向島百花園（福禄寿）→E白鬚神社（寿老人；寿老神）→ F多聞寺(毘沙門天）のコースか、逆のコースが通例です。 |
☆隅田川七福神巡り |
| アクセス | 東武線浅草、業平橋、東向島、鐘ヶ淵、堀切から徒歩 | 推定所要時間 | ２〜３時間 |
| 三囲神社 | 恵比寿 | 墨田区向島２−５−１７ | ０３−３６２２−２６７２ |
| 三囲神社 | 大黒天 | 墨田区向島２−５ | ０３−３６２２−２６７２ |
| 弘福寺 | 布袋尊 | 墨田区向島５−３−２ | ０３−３６２２−４８８９ |
| 長命寺 | 弁財天 | 墨田区向島５−４−４ | ０３−３６２２−７７７１ |
| 向島百花園 | 福禄寿 | 墨田区東向島３−１８−３ | ０３−３６１１−８７０５ |
| 白鬚神社 | 寿老神 | 墨田区東向島３−５−２ | ０３−３６１１−２７５０ |
| 多聞寺 | 毘沙門天 | 墨田区墨田５−３１−１３ | ０３−３６１６−６００２ |
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三囲神社 
恵比寿様＝律義の神様−−幸せ招く恵比寿顔。 イザナギノミコトの第３子蛭子尊ともいい大国主命の御子とも伝えられています。ニコニコ笑顔の えびすさん、古今東西、言葉が通じ合わなくても、笑顔こそは平和・友好のしるしです。 左手に抱えている鯛は「めでたい」のたい。 芽出るの意味もあり、すなわち清廉、漁業、商売、繁盛、交易の神様と言われ無病息災・子孫長久・ 家業繁栄など、あらゆるめでたいことをお授けくださる御心を表しています。 また、右手の釣り糸がひと筋さがっているのは、礼儀を重んじながら、人間らしく生きぬくようにとの 意味がこめられています。 大黒様＝裕福の神様−−心の裕福 印度の神様で有福を示し、有徳、財宝、闘戦の神様で、二俵の米俵に立ち糧食を司る神様です。 よく知られている姿は、大きな袋を背負われています。人々の苦労をそっくり背負ってくださる ための袋です。さまざまな苦労にまごころを傾けて歩み続けてこそ、人は福を得ることができます。 大黒様は、右手の打ち出の小槌で怠け心や弱い心を打ち払い、お祈りすることによって、 人の身・心に積み重なった苦や労を大きな袋にすいとりため込んでくださいます。 |
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弘福寺
布袋尊＝和合の神様−−明日も晴れ。仲良く遊べ？ 布袋様は七福神のうちでただ一人実在の人物で、中国唐時代の布袋和尚その人。 小柄で大きなおなか、いつも半裸で杖をつき布の大きな袋を背負い諸国をめぐたっとか！ 晴れ、雨の天候を予見し吉凶を占う力があり、その姿や奇行から、しばしば好画材とされ 福々しく大きな耳、世の中の清・濁を合わせのみこんでしまう度量の広い腹は大量を表現し、堪忍と和合を教えてくれる神様です。同像は広く親しまれ尊敬されています。 和尚のように、誰に対するときもにこにこ笑顔、ギクシャクせずにゆったりと、 文字どおり太っ腹でいたい。 |
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長命寺
弁天様＝知恵の神様−−みめ麗しく、才たけるよう 七福神のうちでただ一人の女神・弁天様、もともとインドの水神様。 主に島や湖の中州に奉られていることも象徴的です。 愛敬を示し 音楽、弁舌才智、水の神、芸術の神として古来日本では市来姫と 同一神として信仰されています。 弁天娘といえば、庶民的な美人の形容ですが、詩情豊かで賢くて、可愛い女性こそ まさに弁天娘といえます。 人々の願いを、それこそ水のように、よどみなく聞き分けて、幸福を授けてくれます。 |
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向島百花園
福録寿＝大望の神様−−大望抱いてはつらつと。 とてつもなく長く大きい頭、背が低くてあごにひげをたくわえた福録寿は、 年齢千万年を数えるという中国の仙人です。 人々と言うより中国道教の理想である幸福、俸禄の意味を持ち南極老人星の 化現として現われた神とされています。 幸福と財運と長寿の三徳を併せ持ち、長寿のしるしの鶴と亀を従え、左手には如意宝珠、右手には 杖を持っています。 宝珠は財を授け、子供には知恵を授けるというしるしで、杖にくくられた経巻には福・録・寿のご誓願が かかれています。 限りある人生ならば、大望を抱いてはつらつと、そして着実に歩みをとげたいもの！ |
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白鬚神社
寿老人＝長寿の神様−−長生きは美しく 寿老人(寿老神とも書きます)といえば、杖を携え、1500年を経た黒しかをともなった姿が知られています。 長寿の神様で老子の化身の神とも言われています。長命、富財、与宝、諸病平 癒の神でもあります。人々の安全と健康を守ります。 人生80年とも90年ともいわれる現代、こころ平和におだやかに、 そして身体すこやかに、老いていくこともまた、美しくありたい。 |
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多聞寺
毘沙門様＝勇気の神様−−魔を寄せつけぬ勇気を！ 印度の神様で、多聞天とも言われ仏教四天王の一人です。左手の塔は八万四千の法蔵、 十二部経の文義を具し、右手の宝棒は悪霊を退散させ財宝をさずけるといいます。 南北朝時代、鎌倉幕府の大軍を破った武将・楠正成は、母が毘沙門天に祈願して授かった子で あるということで、幼名を毘沙門天の別名にちなみ多聞丸とつけられました。 七福神としての毘沙門天のいでたちは、仏法を信ずる者を守護してくださるための装束。 魔を寄せ付けぬための甲冑、決然として足下には悪業煩悩の鬼を押さえつけています。 勇気を持って悪をくじき、清く正しく力強く生きぬくようにとの無言の諭しです。 |
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